Firman
Allah Ta’ala: “Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia
mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang
dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah, maka sungguh ia telah
berbuat dosa yang besar.” (Surat An ‘Nisa 4:48)
MALHAMA . . . “Akhirnya SEJARAH
bukan Akhirnya DUNIA” (End Of the HISTORY Not End Of the WORLD)
Al-Bukhari
meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu. sabda Rasulullah SalAllahu
Aleyhi was Sallam.
"Demi
Allah yang menggenggam jiwaku. tidak lama lagi Isa putra Maryam akan turun
kepadamu sebagai hakim yang adil. Dia akan mematahkan salib, membunuh babi dan
membatalkan Cukai,
Dan
(waktu itu) harta melimpah ruah,
Sehingga
tidak ada seorang pun yang mau menerima zakatnya (zaman tiada seorangpun layak
untuk menerima zakat), dan sehingga satu kali sujud (nilainya) lebih baik
daripada dunia seisinya.
Kemudian
Abu Hurairah mengatakan, "Bacalah Jika kamu mau, Huru-hara Hari Kiamat,
Firman Allah Taala. "Dan tidak seorang pun dari Ahli Kitab, kecuali akan
beriman kepadanya (Isa) sebelum kematiannya. Dan pada Hari Kiamat Isa akan
menjadi saksi terhadap mereka."
(Riwayat Bukhari di dalam
kitab JualBeli hadis 2070 * Muslim di dalam kitab Iman hadis 220 * Tirmizi di
dalam kitab Fitnah 2158 * Ibnu Majah di dalam kitab Fitnah 4068 * Ahmad Ibnu
Hambal di dalam kitab Juzuk 2 muka surat 538) (An 'Nisa': 159) (Riwayat Bukhari
di dalam kitab JualBeli hadis 2070 * Muslim di dalam kitab Iman hadis 220 *
Tirmizi di dalam kitab Fitnah 2158 * Ibnu Majah di dalam kitab Fitnah 4068 *
Ahmad Ibnu Hambal di dalam kitab Juzuk 2 muka surat 538)
lsyarat Rasulullah! SUDAH
HAMPIR MASANYA!
Fitnah AHLAS, Fitnah SARRA & Fitnah Duhalma ‘UMAT MANUSIA TERBAGI KE DALAM 2 KOTA BESAR’
Fitnah AHLAS, Fitnah SARRA & Fitnah Duhalma ‘UMAT MANUSIA TERBAGI KE DALAM 2 KOTA BESAR’
Menurut
riwayat Abu Daud, bahwa perawi hadis ini berkata: Aku telah mendengar Abdullah
bin Umar berkata: Kami pernah duduk di sisi Rasulullah Shallallahu Alaihi wa
Sallam, beliau menerangkan panjang-lebar tentang berbagai macam Huru-hara,
hingga akhirnya menyebut Fitnah Ahlas (Huru-hara tiada habisnya) Seseorang
bertanya,
"Ya
Rasul’Allah, apa itu Fitnah Ahlas?"
Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam menjawab, 'Ialah PERAMPASAN Harta dan Keluarga,
lalu dibawa lari." (Rasul melanjutkan keterangannya),
'Kemudian
timbullah, sesudah itu Fitnah Sarra' (Huru-hara KEMEWAHAN), yang tipuan ataupun
kerusakannya keluar dari bawah telapak kaki seseorang (yang mengaku) dari ahli
baitku.
Dia
mengaku dari keluargaku, padahal dia bukan keluargaku. Wali-waliku hanyalah
orang-orang yang BerTAKWA.
"Kemudian
manusia mengandalkan seseorang, bagaikan buntut bersandar pada tulang rusuk.
Dan
sesudah itu timbullah Fitnah Duhalma' (Huru-hara sangat dahsyat), yang tidak
membiarkan seorang pun dari umat ini melainkan dilandanya Sampai-sampai bila
dikatakan Huru-hara itu telah usai, maka ia kembali lagi, dimana seseorang di
pagi hari berIMAN, lalu petang harinya menjadi KAFIR.
Akhirnya
manusia terbagi ke dalam 2-Kota Besar: Kota Iman, dimana tidak ada KEMUNAFIKAN,
dan kota munafik, dimana tidak ada KeImanan. Apabila itu telah terjadi, maka
tunggulah dAJJAL (PENDUSTA-pendusta) pada hari itu juga, atau esok harinya.
'Dan
menurut riwayat Abu Daud pula, dari Abdullah bin Amr bin 'Ash, Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Bagaimana kamu ini (tenang-tenang
saja), padahal zaman tidak lama lagi akan mengoyak umat manusia
sekacau-kacaunya, sementara mereka benar-benar telah bercampur-aduk dalam
menyelenggarakan JANJI-JANJI mereka dan berselisih pendapat, sehingga mereka
menjadi seperti ini - sambil menjalin jari-jari beliau satu sama lain.
Firman
Allah Taala: "Oleh itu, Jika kamu tidak juga melakukan (perintah mengenai
larangan riba (kezaliman dan penindasan) itu, maka ketahuilah kamu: akan adanya
peperangan dari Allah dan RasulNya. (akibatnya kamu tidak menemui
selamat)." (Surah 2 'Al Baqarah: Ayat 279)
INGATlah
. . . hanya Fasa ke 4 ini sahaja peluang untuk para Iblis mengumpul pengikut
nya seramai mungkin yang akan ke Neraka. Dan FASA ke 4 itu adalah ZAMAN kita
berada di dalamnya SEKARANG!!! Kesimpulannya – UJIAN (yakni pati kelapa tahu
maksudnya!?) Isyarat!!! Nabi SallaAllaahu `Alayhi `waa `Sallam: AWAS!!!
SEKARANG!!! DUNIA TENAT pada tahab penghujung Fasa yang ke 4, dalam memasuki ke
Fasa yang ke 5.
Sebelum
turunnya Nabi Allah Isa bin Maryam dan munculnya Khalifah’Allah Al `Mahdi yang
akan memindahkan kita ke fasa yang ke 5. Seterusnya mengakhiri sejarah
ketamadunan manusia dan mengalahkan usaha Iblis di peringkat terAkhir ZAMAN
MANUSIA.
Mengikut
RasulAllah: Fasa pertama bagi umat ini adalah ketika Nabi SallaAllahu `Alayhi `waa `Sallam
masih hidup, ZAMAN itu telah berlalu. Rasulullah SallaAllahu `Alayhi
`waa `Sallam pernah mengingatkan umatnya yang akan hidup fasa ke 4 ini akan
kedatangan ZAMAN fitnah. Fitnah yang paling besar dalam SEJARAH Ketamadunan
Manusia yaitu Fitnah Al `Masih Ad `dAJJAL.
dAJJAL
tidak akan datang dalam fasa ke 5, kerana fasa ke 5, kekuasaan telah berada di
pihak orang `orang yang beriman. dAJJAL juga tidak akan muncul selepas fasa ke
5, kerana selepas itu ‘Sejarah Ketamadunan Manusia’ sudah tamat.
“Huru-hara Yang Sedang Kita
Alami”
Adalah
seperti disabdakan Rasulullah SalluAllaahu `Alayhi `waa `Sallam:
"Akan
menimpa manusia tahun`tahun penuh dusta. Dimana, pendusta dibenarkan dan yang
benar didustakan, si pengkhianat diberi amanah dan kasih dan si jujur malah di
khianati.
Pada
masa tersebut, si Ruwaibidh`ah pandai menghambur kata`kata"
Para
Sahabat bertanya "Siapakah Ruwaibidh`ah itu?"
Rasul
menjawab, "Adalah manusia bodoh yang memegang jabatan awam." (Hr.
Ibnu Majar dari Abu Hurairah)
Dalam
keadaan demikian, kemiskinan, kemaksiatan, KEZHALIMAN dan Amalan-amalan nista
semakin MARAJALELA. Perkara makruf menjadi munkar, yang batil menjadi
kebenaran. Sampai`sampai, Rasulullah SallaAllahu `Alayhi `waa `Sallam dalam
salah satu sabdaan menyatakan, "lelaki `wanita yang bukan MAHRAM akan
bebas berhubungan seksual di tengah KHALAYAK RAMAI"
INGATLAH
Firman Allah Taala: "Oleh itu, Jika kamu tidak juga melakukan (perintah
mengenai larangan riba (kezaliman dan penindasan) itu, maka ketahuilah kamu:
akan adanya peperangan dari Allah dan RasulNya. (ARMEGEDDON peperangan dari
Allah yang datang dari Langit dan BUMI akibatnya kamu tidak menemui
selamat)." (Surah 2 'Al Baqarah: Ayat 279)
.
Firman
Allah Taala: "Sambil bersikap sombong takbur di muka bumi dan berusaha
merancang-kan rancangan `rancangan jahat, sedang rancangan yang jahat itu tidak
menimpa melainkan orang yang menjalankannya. (Dengan keadaan yang demikian,
maka) tidak ada yang mereka tunggu selain daripada berlakunya kebinasaan
menimpa mereka (sebagaimana yang telah menimpa) orang`orang kafir yang telah lalu.
Kerana engkau tidak sekali`kali akan mendapati sebarang perubahan bagi "
Sunnatullah" (undang`undang peraturan Allah), dan engkau tidak sekali`kali
akan mendapati sebarang penukaran bagi perjalanan " Sunnatullah "
itu." (Surah 35 'Fatir: Ayat 43)
Dalam
satu hadis yang menyatakan 999 dari 1000 anak cucu Adam akan menjadi ahli
neraka dan hanya 1 sahaja yang berjaya memasuki syurga. Disokong pula oleh satu
lagi hadits yang menyatakan bahawa mereka adalah 999 dari 1000 orang manusia
penduduk BUMI adalah 'Yakjuj dan Makjuj' yang akan menghuni neraka.
99.9
peratus penduduk DUNIA ini adalah manusia yang akan disiksa di akhirat, '999
dari 1000 manusia dimuka bumi ini adalah YAKJUJ dan MAKJUJ', kata RasulAllah.
Alangkah besarnya kerosakan ini, kerosakan akidah adalah kerosakan yang paling
parah dan trajis, mengheret ramai manusia ke neraka. Allah SubhanahuwaTa’ala
telah berjanji menyediakan neraka untuk manusia Yakjuj dan Makjuj ini. Mereka
telah rosak (agamanya) dan cuba merosakkan orang lain pula melalui kepercayaan
baru yang mereka anuti yang dipanggil: Sains dan Teknologi !???
Fikir2kan!!!
. . .
Dalam
Shahih Al Bukhari dan Shahih Muslim: Bahawa Nabi ShalaAllahu Alayhi waSalam
bersabda: “Telah mulai terbuka hari ini dari dinding YAKJUJ dan MAKJUJ sebesar
(lubang) ini.” Rasulullah membuat lingkaran dengan 2 jarinya, ibu jari dan jari
telunjuk. (HR. Al Bukhari dari Zainab bintu Jahsyin RadliAllahu `Anha).
Begitu
pula dari ‘Auf bin Malik, ia berkata: “Rasulullah SallaAllahu Alayhi was Sallam
bersabda, ‘Yahudi terpecah menjadi 71 golongan. 1 golongan masuk Syurga dan
yang 70 di Neraka. Dan Nasrani (eropa) terpecah menjadi 72 golongan, 71
golongan di Neraka dan hanya yang 1 di Syurga. Dan Demi Yang jiwa Muhammad
berada di TanganNya, ummatku benar-benar akan terpecah menjadi 73 golongan.
1
di Syurga, dan yang 72 golongan di Neraka.’ Ditanyakan kepada beliau, ‘Siapakah
mereka ‘satu golongan yang masuk Syurga itu’ wahai Rasulullah?’ Beliau
menjawab, ‘J a m a ’a h.’
(Hadits
ini telah diriwayatkan oleh: Ibnu Majah, dalam kitab Sunan nya Kitabul Fitan
bab Iftiraaqil Umam 3992).
"Dan
Celakalah Orang yang di Jadikan Allah SEBAGAI KUNCI KEJAHATAN dan SEBAGAI
PENGUNCI KEBAIKAN" . . .
Dari
Sahal Bin Saad RadhiAllahu Anhu, meriwayatkan bahawasanya, Rasulullah
SallaAllahu `Alayhi `waa `Sallam bersabda
"Sesungguhnya
kebaikan ini adalah khazanah `khazanah dan bagi setiap khazanah itu memiliki
kunci`kunci. Maka beruntunglah orang yang di jadikan Allah sebagai kunci
kebaikan dan sebagai pengunci kejahatan.
Surah 18: 110 Ayat ‘Al Kahf
Firman
Allah Ta’ala: Segala puji terentu bagi Allah yang telah menurunkan kepada
hambaNya (Muhammad), Kitab suci Al 'Quran, dan tidak menjadikan padanya sesuatu
yang bengkok (terpesong): (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 1)
(Bahkan
keadaannya) tetap benar lagi menjadi pengawas turunnya Al Quran untuk memberi
amaran (kepada orang-orang yang ingkar) dengan azab yang seberat-beratnya dari
sisi Allah, dan memberi berita gembira kepada orang-orang yang beriman yang
mengerjakan amal-amal soleh, bahawa mereka akan beroleh balasan yang baik.
(Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 2)
Mereka
tinggal tetap dalam (balasan yang baik) itu selama-lamanya. (Surah 18 ‘Al Kahf:
Ayat 3)
Dan
juga Al Quran itu memberi amaran kepada orang-orang yang berkata:" Allah
mempunyai anak". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 4)
(Sebenarnya)
mereka tiada mempunyai sebarang pengetahuan mengenainya, dan tiada juga bagi datuk
nenek mereka; besar sungguh perkataan syirik yang keluar dari mulut mereka;
mereka hanya mengatakan perkara yang dusta. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 5)
Maka
jangan pula engkau (wahai Muhammad), membinasakan dirimu disebabkan menanggung
dukacita terhadap kesan-kesan perbuatan buruk mereka, jika mereka enggan
beriman kepada keterangan Al Quran ini. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 6)
Sesungguhnya
Kami telah jadikan apa yang ada di muka bumi sebagai perhiasan baginya, kerana
kami hendak menguji mereka, siapakah di antaranya yang lebih baik amalnya.
(Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 7)
Dan
sesungguhnya Kami akan jadikan apa yang ada di bumi itu (punah-ranah) sebagai
tanah yang tandus. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 8)
Adakah
engkau menyangka (wahai Muhammad), bahawa kisah "Ashaabul Kahfi" dan
"Ar Raqiim" itu sahaja yang menakjubkan di antara tanda-tanda yang
membuktikan kekuasaan Kami? (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 9)
(Ingatkanlah
peristiwa) ketika serombongan orang-orang muda pergi ke gua, lalu mereka
berdoa: "Wahai Tuhan kami! Kurniakanlah kami rahmat dari sisiMu, dan
berilah kemudahan-kemudahan serta pimpinan kepada kami untuk keselamatan agama
kami". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 10)
Lalu
Kami tidurkan mereka dengan nyenyaknya dalam gua itu, bertahun-tahun, yang
banyak bilangannya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 11)
Kemudian
Kami bangkitkan mereka (dari tidurnya), untuk Kami menguji siapakah dari 2
golongan di antara mereka yang lebih tepat kiraannya, tentang lamanya mereka
hidup (dalam gua itu). (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 12)
Kami
ceritakan kepadamu (wahai Muhammad) perihal mereka dengan benar; sesungguhnya
mereka itu orang-orang muda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan kami tambahi
mereka dengan hidayah petunjuk. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 13)
Dan
Kami kuatkan hati mereka (dengan kesabaran dan keberanian), semasa mereka
bangun (menegaskan tauhid) lalu berkata: "Tuhan kami ialah Tuhan yang
mencipta dan mentadbirkan langit dan bumi; kami tidak sekali-kali akan
menyembah Tuhan yang lain dari padanya; jika kami menyembah yang lainnya
bermakna kami memperkatakan dan mengakui sesuatu yang jauh dari
kebenaran." (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 14)
(Mereka
berkata pula sesama sendiri): "Kaum kita itu, menyembah beberapa tuhan
yang lain dari Allah; sepatutnya mereka mengemukakan keterangan yang nyata yang
membuktikan ketuhanan makhluk-makhluk yang mereka sembah itu? (Tetapi mereka
tidak dapat berbuat demikian); Maka tidak ada yang lebih zalim dari orang-orang
yang berdusta terhadap Allah. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 15)
Dan
oleh kerana kamu telah mengasingkan diri dari mereka dan dari apa yang mereka
sembah yang lain dari Allah, maka pergilah kamu berlindung di gua itu, supaya
Tuhan kamu melimpahkan dari rahmatnya kepada kamu, dan menyediakan kemudahan-kemudahan
untuk (menjayakan) urusan kamu dengan memberikan bantuan yang berguna".
(Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 16)
Dan
engkau akan melihat matahari ketika terbit, cenderung ke kanan dari gua mereka;
dan apabila ia terbenam, meninggalkan mereka ke arah kiri, sedang mereka berada
dalam satu lapangan gua itu. Yang demikian ialah dari tanda-tanda (yang
membuktikan kekuasaan) Allah. Sesiapa yang diberi hidayah petunjuk oleh Allah,
maka dia lah yang berjaya mencapai kebahagiaan; dan sesiapa yang disesatkanNya
maka engkau tidak sekali-kali akan beroleh sebarang penolong yang dapat
menunjukkan (jalan yang benar) kepadanya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 17)
Dan
engkau sangka mereka sedar, padahal mereka tidur; dan Kami balik-balikkan
mereka dalam tidurnya ke sebelah kanan dan ke sebelah kiri; sedang anjing
mereka menghulurkan 2 kaki depannya dekat pintu gua; jika engkau melihat
mereka, tentulah engkau akan berpaling melarikan diri dari mereka, dan tentulah
engkau akan merasa sepenuh-penuh gerun takut kepada mereka. (Surah 18 ‘Al Kahf:
Ayat 18)
Dan
demikianlah pula Kami bangkitkan mereka (dari tidurnya), supaya mereka
bertanya-tanyaan sesama sendiri. Salah seorang di antaranya bertanya:
"Berapa lama kamu tidur?" (sebahagian dari) mereka menjawab:
"Kita telah tidur selama sehari atau sebahagian dari sehari".
(Sebahagian lagi dari) mereka berkata: "Tuhan kamu lebih menengetahui
tentang lamanya kamu tidur; sekarang utuslah salah seorang dari kamu, membawa
wang perak kamu ini ke bandar; kemudian biarlah dia mencari dan memilih mana-mana
jenis makanan yang lebih baik lagi halal (yang dijual di situ); kemudian
hendaklah ia membawa untuk kamu sedikit habuan daripadanya; dan hendaklah ia
berlemah-lembut dengan bersungguh-sungguh (semasa di bandar); dan janganlah dia
melakukan sesuatu yang menyebabkan sesiapapun menyedari akan hal kamu. (Surah
18 ‘Al Kahf: Ayat 19)
"Sesungguhnya,
jika mereka mengetahui hal kamu, tentulah mereka akan merejam dengan membunuh
kamu, atau mereka akan mengembalikan kamu kepada agama mereka (secara paksa); dan
jika berlaku demikian, kamu tidak sekali-kali akan berjaya
selama-lamanya". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 20)
Dan
demikianlah Kami dedahkan hal mereka kepada orang ramai supaya orang-orang itu
mengetahui bahawa janji Allah menghidupkan semula orang mati adalah benar, dan
bahawa hari kiamat itu tidak ada sebarang syak padanya; pendedahan itu berlaku
semasa orang-orang itu berbantahan sesama sendiri mengenai perkara hidupnya
semula orang mati. Setelah itu maka (sebahagian dari) mereka berkata:
"Dirikanlah sebuah bangunan di sisi gua mereka, Allah jualah yang
mengetahui akan hal ehwal mereka". orang-orang yang berkuasa atas urusan
mereka (pihak raja) pula berkata: "Sebenarnya kami hendak membina sebuah
masjid di sisi gua mereka". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 21)
(Sebahagian
dari) mereka akan berkata: "Bilangan Ashaabul Kahfi itu 3 orang, yang ke-4
nya ialah anjing mereka"; dan setengahnya pula berkata: "Bilangan
mereka 5 orang, yang ke-6 nya ialah anjing mereka" - secara meraba-raba
dalam gelap akan sesuatu yang tidak diketahui; dan setengahnya yang lain
berkata: "Bilangan mereka 7 orang, dan yang ke-8 nya ialah anjing
mereka". Katakanlah (wahai Muhammad): "Tuhanku lebih mengetahui akan
bilangan mereka, tiada yang mengetahui bilangannya melainkan sedikit".
Oleh itu, janganlah engkau berbahas dengan sesiapapun mengenai mereka melainkan
dengan bahasan (secara sederhana) yang nyata (keterangannya di dalam Al Quran),
dan janganlah engkau meminta penjelasan mengenai hal mereka kepada seseorangpun
dari golongan (yang membincangkannya). (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 22)
Dan
janganlah engkau berkata mengenai sesuatu (yang hendak dikerjakan):
"Bahawa aku akan lakukan yang demikian itu, kemudian nanti". (Surah
18 ‘Al Kahf: Ayat 23)
Melainkan
(hendaklah disertakan dengan berkata): "Insya Allah". Dan ingatlah
serta sebutlah akan Tuhanmu jika engkau lupa; dan katakanlah:
"Mudah-mudahan Tuhanku memimpinku ke jalan petunjuk yang lebih dekat dan
lebih terang dari ini". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 24)
Dan
mereka telah tinggal tidur dalam gua mereka: 300 tahun dengan kiraan Ahli
Kitab), dan 9 lagi (dengan kiraan kamu). (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 25)
Katakanlah
(wahai Muhammad): "Allah jua yang mengetahui tentang masa mereka tidur;
bagiNya lah tertentu ilmu pengetahuan segala rahsia langit dan bumi; terang
sungguh penglihatanNya (terhadap segala-galanya)! Tidak ada bagi penduduk
langit dan bumi pengurus selain daripadaNya dan Ia tidak menjadikan sesiapapun
masuk campur dalam hukumNya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 26)
Dan
baca serta turutlah apa yang diwahyukan kepadamu dari kitab Tuhanmu; tiada
sesiapa yang dapat mengubah kalimah-kalimahNya; dan engkau tidak sekali-kali
akan mendapat tempat perlindungan selain daripadaNya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat
27)
Dan
jadikanlah dirimu sentiasa berdamping rapat dengan orang-orang yang beribadat
kepada Tuhan mereka pada waktu pagi dan petang, yang mengharapkan keredaan
Allah semata-mata; dan janganlah engkau memalingkan pandanganmu daripada mereka
hanya kerana engkau mahukan kesenangan hidup di dunia; dan janganlah engkau
mematuhi orang yang Kami ketahui hatinya lalai daripada mengingati dan mematuhi
pengajaran Kami di dalam Al Quran, serta ia menurut hawa nafsunya, dan
tingkah-lakunya pula adalah melampaui kebenaran. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 28)
Dan
katakanlah (wahai Muhammad): "Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan
kamu, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia beriman; dan sesiapa yang
mahu kufur ingkar, biarlah dia mengingkarinya". Kerana Kami telah menyediakan
bagi orang-orang yang berlaku zalim itu api neraka, yang meliputi mereka
laksana khemah; dan jika mereka meminta pertolongan kerana dahaga, mereka
diberi pertolongan dengan air yang seperti tembaga cair yang membakar muka;
amatlah buruknya minuman itu, dan amatlah buruknya neraka sebagai tempat
bersenang-senang. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 29)
Sebenarnya
orang-orang yang beriman dan beramal soleh sudah tetap Kami tidak akan
menghilangkan pahala orang-orang yang berusaha memperbaiki amalnya. (Surah 18
‘Al Kahf: Ayat 30)
Mereka
itu, disediakan baginya syurga yang kekal, yang mengalir di bawahnya beberapa
sungai; mereka dihiaskan di dalamnya dengan gelang-gelang tangan emas, dan
memakai pakaian hijau dari sutera yang nipis dan sutera tebal yang bersulam;
mereka berehat di dalamnya dengan berbaring di atas pelamin-pelamin (yang
berhias). Demikian itulah balasan yang sebaik-baiknya dan demikian itulah
Syurga tempat berehat yang semolek-moleknya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 31)
Dan
berikanlah kepada mereka satu contoh: 2 orang lelaki, Kami adakan bagi salah
seorang di antaranya, 2 buah kebun anggur; dan Kami kelilingi kebun-kebun itu
dengan pohon-pohon tamar, serta Kami jadikan di antara keduanya, jenis-jenis
tanaman yang lain. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 32)
Kedua-dua
kebun itu mengeluarkan hasilnya, dan tiada mengurangi sedikitpun dari hasil
itu; dan kami juga mengalirkan di antara keduanya sebatang sungai. (Surah 18
‘Al Kahf: Ayat 33)
Tuan
kebun itu pula ada mempunyai harta (yang lain); lalu berkatalah ia kepada
rakannya, semasa ia berbincang dengannya: "Aku lebih banyak harta
daripadamu, dan lebih berpengaruh dengan pengikut-pengikutku yang ramai".
(Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 34)
Dan
ia pun masuk ke kebunnya (bersama-sama rakannya), sedang ia berlaku zalim kepada
dirinya sendiri (dengan sebab kufurnya), sambil ia berkata: "Aku tidak
fikir, kebun ini akan binasa selama-lamanya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 35)
Dan
aku tidak fikir, hari kiamat kan berlaku; dan jika aku dikembalikan kepada
Tuhanku (sebagaimana kepercayaanmu), tentulah aku akan mendapat tempat kembali
yang lebih baik daripada ini. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 36)
berkatalah
rakannya kepadanya, semasa ia berbincang dengannya: "Patutkah engkau kufur
ingkar kepada Allah yang menciptakan engkau dari tanah, kemudian dari air
benih, kemudian Ia membentukmu dengan sempurna sebagai seorang lelaki? (Surah
18 ‘Al Kahf: Ayat 37)
Tetapi
aku sendiri percaya dan yakin dengan sepenuhnya bahawa Dia lah Allah, Tuhanku,
dan aku tidak sekutukan sesuatu pun dengan Tuhanku. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat
38)
Dan
sepatutnya semasa engkau masuk ke kebunmu, berkata: (Semuanya ialah barang yang
dikehendaki Allah)! (tiada daya dan upaya melainkan dengan pertolongan Allah)?
Jika engkau memandangku sangat kurang tentang harta dan anak, berbanding
denganmu, (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 39)
Maka
mudah-mudahan Tuhanku akan mengurniakan daku lebih baik daripada kebunmu, dan
(aku bimbang) dia akan menimpakannya dengan bala, bencana dari langit,
sehinggalah menjadilah kebunmu itu tanah yang licin tandus. (Surah 18 ‘Al Kahf:
Ayat 40)
Ataupun
air kebun itu akan menjadi kering ditelan bumi, maka dengan yang demikian,
engkau tidak akan dapat mencarinya lagi". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 41)
Dan
segala tanaman serta hartabendanya itupun dibinasakan, lalu jadilah ia
membalik-balikkan kedua tapak tangannya (kerana menyesal) terhadap segala
perbelanjaan yang telah dibelanjakannya pada kebun-kebunnya, sedang kebun-kebun
itu runtuh junjung-junjung tanamannya; sambil dia berkata: "Alangkah
baiknya kalau aku tidak sekutukan sesuatupun dengan Tuhanku!" (Surah 18
‘Al Kahf: Ayat 42)
Dan
ia tidak mendapat sebarang golongan yang boleh menolongnya, selain dari Allah;
dan ia pula tidak dapat membela dirinya sendiri. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 43)
Pada
saat yang sedemikian itu kekuasaan memberi pertolongan hanya tertentu bagi
Allah, Tuhan yang sebenar-benarnya; Dia lah sebaik-baik pemberi pahala, dan
sebaik-baik pemberi kesudahan yang berbahagia (kepada hamba-hambaNya yang
taat). (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 44)
Dan
kemukakanlah kepada mereka misal perbandingan: Kehidupan dunia ini samalah
seperti air yang Kami turunkan dari langit, lalu bercampur aduklah tanaman di
bumi antara satu sama lain (dan kembang suburlah ia) disebabkan air itu;
kemudian menjadilah ia kering hancur ditiup angin; dan (ingatlah) adalah Allah
Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 45)
Harta
benda dan anak pinak itu, ialah perhiasan hidup di dunia; dan amal-amal soleh
yang kekal faedahnya itu lebih baik pada sisi Tuhanmu sebagai pahala balasan,
dan lebih baik sebagai asas yang memberi harapan. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 46)
Dan
(ingatkanlah) hari Kami bongkar dan terbangkan gunung-ganang dan engkau akan
melihat (seluruh) muka bumi terdedah nyata; dan Kami himpunkan mereka (di
padang Mahsyar) sehingga Kami tidak akan tinggalkan seorangpun dari mereka.
(Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 47)
Dan
mereka tetap akan dibawa mengadap Tuhanmu dengan berbaris teratur, (sambil
dikatakan kepada mereka): "Kamu sekarang telah datang kepada Kami -
(berseorangan) sebagaimana Kami telah jadikan kamu pada mulanya; bahkan kamu
dahulu menyangka, bahawa kami tidak akan menjadikan bagi kamu masa yang
tertentu (untuk melaksanakan apa yang Kami telah janjikan)". (Surah 18 ‘Al
Kahf: Ayat 48)
Dan
"Kitab-kitab Amal" juga tetap akan dibentangkan, maka engkau akan
melihat orang-orang yang berdosa itu, merasa takut akan apa yang tersurat di
dalamnya; dan mereka akan berkata:" Aduhai celakanya kami, mengapa kitab
ini demikian keadaannya? Ia tidak meninggalkan yang kecil atau yang besar,
melainkan semua dihitungnya!" Dan mereka dapati segala yang mereka
kerjakan itu sedia (tertulis di dalamnya); dan (ingatlah) Tuhanmu tidak berlaku
zalim kepada seseorangpun. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 49)
Dan
(ingatkanlah peristiwa) ketika Kami berfirman kepada malaikat: "Sujudlah
kamu kepada Adam"; lalu mereka sujud melainkan iblis; ia adalah berasal
dari golongan jin, lalu ia menderhaka terhadap perintah Tuhannya. Oleh itu,
patutkah kamu hendak menjadikan iblis dan keturunannya sebagai sahabat-sahabat
karib yang menjadi pemimpin selain daripadaku? Sedang mereka itu ialah musuh
bagi kamu. Amatlah buruknya bagi orang-orang yang zalim: pengganti yang mereka
pilih itu. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 50)
Aku
tidak memanggil mereka menyaksi atau membantuKu menciptakan langit dan bumi,
dan tidak juga meminta bantuan setengahnya untuk menciptakan setengahnya yang
lain; dan tidak sepatutnya Aku mengambil makhluk-makhluk yang menyesatkan itu
sebagai pembantu. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 51)
Dan
(ingatkanlah) masa Allah berfirman: "Panggilah sekutu-sekutuKu yang kamu
katakan itu (untuk menolong kamu); lalu mereka memanggilnya, tetapi sia-sia
sahaja, kerana makhluk-makhluk itu tidak menyahut seruan mereka: dan kami
jadikan untuk mereka bersama sebuah tempat azab yang membinasakan. (Surah 18
‘Al Kahf: Ayat 52)
Dan
orang-orang yang berdosa itu tetap akan melihat neraka, maka yakinlah mereka,
bahawa mereka akan jatuh ke dalamnya dan mereka tidak akan mendapati sebarang
jalan untuk mengelakkan diri daripadanya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 53)
Dan
demi sesungguhnya Kami telah huraikan dengan berbagai-bagai cara di dalam
Al-Quran ini untuk umat manusia, dari segala jenis contoh bandingan; dan
sememangnya manusia itu, sejenis makhluk yang banyak sekali bantahannya. (Surah
18 ‘Al Kahf: Ayat 54)
Dan
tiada yang menghalang manusia daripada beriman, ketika datang petunjuk Al-Quran
kepada mereka, dan daripada memohon ampun kepada Tuhan mereka, melainkan
(kerana kedegilan mereka dan kerana mereka) menunggu didatangi azab yang
memusnahkan yang telah menimpa orang-orang dahulu, atau di datangi azab yang
dilihat dan dihadapi. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 55)
Dan
tidak Kami mengutus Rasul-rasul, melainkan sebagai pemberi berita gembira dan
pemberi amaran; dan orang-orang yang kafir membantah dengan alasan yang salah
untuk menghapuskan kebenaran dengan bantahan itu; dan mereka jadikan
ayat-ayatku, dan amaran yang diberikan kepada mereka sebagai ejek-ejekan.
(Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 56)
Dan
tidaklah ada yang lebih zalim daripada orang yang diberi ingat dengan ayat-ayat
Tuhannya, lalu ia berpaling daripadanya dan lupa akan apa yang telah dilakukan
oleh kedua tangannya; sesungguhnya (disebabkan bawaan mereka yang buruk itu)
Kami jadikan tutupan berlapis-lapis atas hati mereka, menghalang mereka
daripada memahaminya, dan (Kami jadikan) pada telinga mereka penyumbat (yang
menyebabkan mereka pekak). Dan jika engkau menyeru mereka kepada petunjuk, maka
dengan keadaan yang demikian, mereka tidak sekali-kali akan beroleh hidayah petunjuk
selama-lamanya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 57)
Dan
Tuhanmu Maha Pengampun, lagi melimpah-limpah rahmatnya. Jika Ia mahu menyeksa
mereka (di dunia) disebabkan apa yang mereka telah usahakan, tentulah Ia akan
menyegerakan azab itu menimpa mereka; (tetapi Ia tidak berbuat demikian) bahkan
ditentukan bagi mereka satu masa yang mereka tidak sekali-kali akan dapat
sebarang tempat perlindungan, yang ialah daripadanya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat
58)
Dan
penduduk negeri-negeri (yang derhaka) itu Kami telah binasakan ketika mereka
melakukan kezaliman, dan Kami telah tetapkan satu masa yang tertentu bagi
kebinasaan mereka. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 59)
Dan
(ingatkanlah peristiwa) ketika Nabi Musa berkata kepada temannya: "Aku
tidak akan berhenti berjalan sehingga aku sampai di tempat pertemuan dua laut
itu atau aku berjalan terus bertahun-tahun". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 60)
Maka
apabila mereka berdua sampai ke tempat pertemuan dua laut itu, lupalah mereka
akan hal ikan mereka, lalu ikan itu menggelunsur menempuh jalannya di laut,
yang merupakan lorong di bawah tanah. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 61)
Setelah
mereka melampaui (tempat itu), berkatalah Nabi Musa kepada temannya:
"Bawalah makan tengah hari kita sebenarnya kita telah mengalami penat
lelah dalam perjalanan kita ini". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 62)
Temannya
berkata: "Tahukah apa yang telah terjadi ketika kita berehat di batu besar
itu? Sebenarnya aku lupakan hal ikan itu; dan tiadalah yang menyebabkan aku
lupa daripada menyebutkan halnya kepadamu melainkan Syaitan; dan ikan itu telah
menggelunsur menempuh jalannya di laut, dengan cara yang menakjubkan".
(Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 63)
Nabi
Musa berkata: "Itulah yang kita kehendaki"; merekapun balik semula ke
situ, dengan menurut jejak mereka. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 64)
Lalu
mereka dapati seorang dari hamba-hamba Kami yang telah kami kurniakan kepadanya
rahmat dari Kami, dan Kami telah mengajarnya sejenis ilmu; dari sisi Kami.
(Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 65)
Nabi
Musa berkata kepadanya: Bolehkah aku mengikutmu, dengan syarat engkau
mengajarku dari apa yang telah diajarkan oleh Allah kepadamu, ilmu yang menjadi
petunjuk bagiku?" (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 66)
Ia
menjawab: "Sesungguhnya engkau (wahai Musa), tidak sekali-kali akan dapat
bersabar bersamaku. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 67)
Dan
bagaimana engkau akan sabar terhadap perkara yang engkau tidak mengetahuinya
secara meliputi? (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 68)
Nabi
Musa berkata: "Engkau akan dapati aku, Insyaa Allah: orang yang sabar; dan
aku tidak akan membantah sebarang perintahmu". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat
69)
Ia
menjawab: "Sekiranya engkau mengikutku, maka janganlah engkau bertanya
kepadaku akan sesuatupun sehingga aku ceritakan halnya kepadamu". (Surah
18 ‘Al Kahf: Ayat 70)
Lalu
berjalanlah keduanya sehingga apabila mereka naik ke sebuah perahu, ia
membocorkannya. Nabi Musa berkata: "Patutkah engkau membocorkannya sedang
akibat perbuatan itu menenggelamkan penumpang-penumpangnya? Sesungguhnya engkau
telah melakukan satu perkara yang besar". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 71)
Ia
menjawab: "Bukankah aku telah katakan, bahawa engkau tidak sekali-kali
akan dapat bersabar bersamaku?" (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 72)
Nabi
Musa berkata: "Janganlah engkau marah akan daku disebabkan aku lupa (akan
syaratmu); dan janganlah engkau memberati daku dengan sebarang kesukaran dalam
urusanku (menuntut ilmu)". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 73)
Kemudian
keduanya berjalan lagi sehingga apabila mereka bertemu dengan seorang pemuda
lalu ia membunuhnya. Nabi Musa berkata "Patutkah engkau membunuh satu jiwa
yang bersih, yang tidak berdosa membunuh orang? Sesungguhnya engkau telah
melakukan satu perbuatan yang mungkar!" (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 74)
Ia
menjawab: "Bukankah, aku telah katakan kepadamu, bahawa engkau tidak
sekali-kali akan dapat bersabar bersamaku?" (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 75)
Nabi
Musa berkata: "Jika aku bertanya kepadamu tentang sebarang perkara sesudah
ini, maka janganlah engkau jadikan daku sahabatmu lagi; sesungguhnya engkau
telah cukup mendapat alasan-alasan berbuat demikian disebabkan
pertanyaan-pertanyaan dan bantahanku". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 76)
Kemudian
keduanya berjalan lagi, sehingga apabila mereka sampai kepada penduduk sebuah
bandar, mereka meminta makan kepada orang-orang di situ, lalu orang-orang itu
enggan menjamu mereka. Kemudian mereka dapati di situ sebuah tembok yang hendak
runtuh, lalu ia membinanya. Nabi Musa berkata: "Jika engkau mahu, tentulah
engkau berhak mengambil upah mengenainya!" (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 77)
Ia
menjawab: "Inilah masanya perpisahan antaraku denganmu, aku akan terangkan
kepadamu maksud (kejadian-kejadian yang dimusykilkan) yang engkau tidak dapat
bersabar mengenainya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 78)
Adapun
perahu itu adalah ia dipunyai oleh orang-orang miskin yang bekerja di laut;
oleh itu, aku bocorkan dengan tujuan hendak mencacatkannya, kerana di belakang
mereka nanti ada seorang raja yang merampas tiap-tiap sebuah perahu yang tidak cacat.
(Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 79)
Adapun
pemuda itu, kedua ibu bapanya adalah orang-orang yang beriman, maka kami
bimbang bahawa ia akan mendesak mereka melakukan perbuatan yang zalim dan
kufur. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 80)
Oleh
itu, kami ingin dan berharap, supaya Tuhan mereka gantikan bagi mereka anak
yang lebih baik daripadanya tentang kebersihan jiwa, dan lebih mesra kasih
sayangnya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 81)
Adapun
tembok itu pula, adalah ia dipunyai oleh 2 orang anak yatim di bandar itu; dan
di bawahnya ada "harta terpendam" kepuyaan mereka; dan bapa mereka
pula adalah orang yang soleh. Maka Tuhanmu menghendaki supaya mereka cukup umur
dan dapat mengeluarkan harta mereka yang terpendam itu, sebagai satu rahmat
dari Tuhanmu (kepada mereka). Dan (ingatlah) aku tidak melakukannya menurut
fikiranku sendiri. Demikianlah penjelasan tentang maksud dan tujuan
perkara-perkara yang engkau tidak dapat bersabar mengenainya". (Surah 18
‘Al Kahf: Ayat 82)
Dan
mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad), mengenai Zulkarnain. Katakanlah:
"Aku akan bacakan kepada kamu (wahyu dari Allah yang menerangkan) sedikit
tentang perihalnya": (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 83)
Sesungguhnya
Kami telah memberikan kepadanya kekuasaan memerintah di bumi, dan Kami beri
kepadanya jalan bagi menjayakan tiap-tiap sesuatu yang diperlukannya. (Surah 18
‘Al Kahf: Ayat 84)
Lalu
ia menurut jalan (yang menyampaikan maksudnya). (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 85)
Sehingga
apabila ia sampai ke daerah matahari terbenam, ia mendapatinya terbenam di
sebuah matair yang hitam berlumpur, dan ia dapati di sisinya satu kaum (yang
kufur ingkar). Kami berfirman (dengan mengilhamkan kepadanya): "Wahai
Zulkarnain! Pilihlah sama ada engkau hendak menyeksa mereka atau engkau bertindak
secara baik terhadap mereka". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 86)
Ia
berkata: "Adapun orang yang melakukan kezaliman (kufur derhaka), maka kami
akan menyeksanya; kemudian ia akan dikembalikan kepada Tuhannya, lalu
diazabkannya dengan azab seksa yang seburuk-buruknya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat
87)
Adapun
orang yang beriman serta beramal soleh, maka baginya balasan yang
sebaik-baiknya; dan kami akan perintahkan kepadanya perintah-perintah kami yang
tidak memberati". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 88)
Kemudian
ia berpatah balik menurut jalan yang lain. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 89)
Sehingga
apabila ia sampai di daerah matahari terbit, ia mendapatinya terbit kepada
suatu kaum yang kami tidak menjadikan bagi mereka sebarang perlindungan
daripadanya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 90)
Demikianlah
halnya; dan sesungguhnya Kami mengetahui secara meliputi akan segala yang ada
padanya. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 91)
Kemudian
ia berpatah balik menurut jalan yang lain. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 92)
Sehingga
apabila ia sampai di antara 2 gunung, ia dapati di sisinya satu kaum yang
hampir-hampir mereka tidak dapat memahami perkataan. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat
93)
Mereka
berkata: "wahai Zulkarnain, sesungguhnya kaum Yakjuj dan Makjuj sentiasa
melakukan kerosakan di bumi; oleh itu, setujukah kiranya kami menentukan
sejumlah bayaran kepadamu (dari hasil pendapatan kami) dengan syarat engkau
membina sebuah tembok di antara kami dengan mereka?" (Surah 18 ‘Al Kahf:
Ayat 94)
Dia
menjawab: "(kekuasaan dan kekayaan) yang Tuhanku jadikan daku menguasainya,
lebih baik (dari bayaran kamu); oleh itu bantulah daku dengan tenaga (kamu
beramai-ramai) aku akan bina antara kamu dengan mereka sebuah tembok penutup
yang kukuh. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 95)
Bawalah
kepadaku ketul-ketul besi"; sehingga apabila ia terkumpul separas
tingginya menutup lapangan antara 2 gunung itu, dia pun perintahkan mereka
membakarnya dengan berkata: "Tiuplah dengan alat-alat kamu" sehingga
apabila ia menjadikannya merah menyala seperti api, berkatalah dia:
"Bawalah tembaga cair supaya aku tuangkan atasnya". (Surah 18 ‘Al
Kahf: Ayat 96)
Maka
mereka tidak dapat memanjat tembok itu, dan mereka juga tidak dapat menebuknya.
(Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 97)
(Setelah
itu) berkatalah Zulkarnain: "Ini ialah suatu rahmat dari Tuhanku; dalam
pada itu, apabila sampai janji Tuhanku, Dia akan menjadikan tembok itu hancur
lebur, dan adalah janji Tuhanku itu benar". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 98)
Dan
Kami biarkan mereka pada hari itu (keluar beramai-ramai) bercampur-baur antara
satu dengan yang lain; dan (kemudiannya) akan ditiup sangkakala, lalu Kami
himpunkan makhluk-makhluk seluruhnya di Padang Mahsyar. (Surah 18 ‘Al Kahf:
Ayat 99)
Dan
Kami perlihatkan neraka Jahannam, pada hari itu kepada orang-orang kafir,
dengan pendedahan yang jelas nyata; (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 100)
(Iaitu)
orang-orang yang matanya telah tertutup daripada melihat tanda-tanda yang
membawa kepada mengingatiKu, dan mereka pula tidak dapat mendengar sama sekali.
(Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 101)
Maka
adakah orang-orang kafir menyangka bahawa mereka mengambil hamba-hambaKu
sebagai makhluk-makhluk yang disembah, selain daripadaKu, dapat menolong
mereka? Sesungguhnya Kami telah sediakan neraka Jahannam bagi orang-orang kafir
itu sebagai tempat tetamu. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 102)
Katakanlah
(wahai Muhammad): "Mahukah Kami khabarkan kepada kamu akan orang-orang
yang paling rugi amal-amal perbuatannya? (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 103)
(Iaitu)
orang-orang yang telah sia-sia amal usahanya dalam kehidupan dunia ini, sedang
mereka menyangka bahawa mereka sentiasa betul dan baik pada apa sahaja yang
mereka lakukan". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 104)
Merekalah
orang-orang yang kufur ingkar akan ayat-ayat Tuhan mereka dan akan pertemuan
denganNya; oleh itu gugurlah amal-amal mereka; maka akibatya Kami tidak akan
memberi sebarang timbangan untuk menilai amal mereka, pada hari kiamat kelak.
(Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 105)
(Mereka
yang bersifat) demikian, balasannya neraka Jahannam, disebabkan mereka kufur
ingkar, dan mereka pula menjadikan ayat-ayatKu dan Rasul-rasulKu sebagai
ejek-ejekan. (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 106)
Sesungguhnya
orang-orang yang beriman dan beramal soleh, disediakan bagi mereka
Syurga-syurga Firdaus, sebagai tempat tetamu (yang serba mewah). (Surah 18 ‘Al
Kahf: Ayat 107)
Mereka
kekal di dalamnya, (dan) tidak ingin berpindah daripadanya. (Surah 18 ‘Al Kahf:
Ayat 108)
Katakanlah
(wahai Muhammad): "Jika semua jenis lautan menjadi tinta untuk menulis
Kalimah-kalimah Tuhanku, sudah tentu akan habis kering lautan itu sebelum habis
Kalimah-kalimah Tuhanku, walaupun Kami tambahi lagi dengan lautan yang
sebanding dengannya, sebagai bantuan". (Surah 18 ‘Al Kahf: Ayat 109)
